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吴起改革让楚国崛起,为何却落得人亡政息?

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  吴起这个人以带兵成名,有军事著作《吴子》传世,后人将孙武、吴起合称为孙吴,可见其军事成就非同小可。

  但是军事和政治是十分不同的两个方面,军队中依靠强硬的军令能够做到令行禁止,但是政治上往往充满了不能明说却又不能不管的利益纠纷。作为一个将领,一个军事家,吴起无疑是十分优秀和出色的,但是作为一个将改革作为毕生事业的改革家,吴起又是十分落魄和失败。

  吴起一生辗转于鲁、魏、楚三国,每到一个国家,开始都能得到重视,但是最后又都会被同僚排挤。这其中自然有吴起改革触动他人利益的原因,但是鲁、魏二国国君都对其产生怀疑。这让我们不得不去思考,吴起是否有能力在充满狡诈和阴谋的政治环境中处理好人际关系。

  吴起虽然汲取了李悝变法的经验教训,但是其更侧重通过重新分配利益给国家带来经济收益。无论是剥夺贵族爵位俸禄、将贵族迁往荒地,都只是通过节流的方式减小不必要开支。通过将节省下来的钱投入到扩军备战,楚国在极短时间内获得了巨大成就(有学者指出,吴起入楚六年,变法可能只有一两年)。

  但是吴起只是看到了旧社会的弊病,对新社会却没有憧憬。类似于头疼医头脚疼医脚的变法方略并不能将楚国从分封制带到郡县制。

  李悝变法中我们所熟知的各种经济改革并没有在楚国得到贯彻,没有新经济模式的生根发芽,改革往往都会沦为不同阶层互相倾轧的工具。吴起有能力破坏一个旧世界,但是没能创造出一个新世界,所以其失败也是必然。

  决定一个社会发展的因素往往局限在这样三个层面,选择分封制还是郡县制是政治层面,井田制还是土地私有这是经济层面,周礼还是法家或者儒家是意识形态层面。这三个层面互相影响、互相干预,牵一发而动全身。李悝触及了经济层面,吴起在政治层面下手,但是直到商鞅将法家思想树立成权威后三方面才齐头并进。

  总的来说,由于吴起并不善于处理政府中复杂的人际关系,所以其一生中充满了挫折和坎坷。而这个不善政治的吴起偏偏又用军事思想武装头脑,将毕生精力投入到复杂的变法活动中,最终结局也令人慨叹。